Het panafricanisme keert terug met kracht. Sinds de wending naar de jaren 2000 kent deze fundamentele ideologie een opmerkelijke heropleving van belangstelling, niet alleen onder degenen die op het continent wonen, maar vooral ook onder de Afrikaanse diaspora die over de hele wereld verspreid is. In deze context verwelkomt de podcast Orbis 360, gewijd aan de internationale politiek, een van zijn scherpste analisten: Aziz Salmone Fall, een internationaal politicoloog van Senegalese en Egyptische afkomst, voor een gesprek van een uur over de toestand, de tegenstrijdigheden en de toekomst van het panafricanisme.
Geboren aan het begin van de twintigste eeuw heeft het panafricanisme zich geprofileerd als dé politieke en culturele ideologie voor generaties activisten en Afrikaanse leiders, die pleiten voor eenheid, solidariteit en bevrijding van de Afrikaanse volkeren en van hun diaspora in een context van anti-imperialistische en antikoloniale strijd wereldwijd. Maar wat blijft er vandaag nog van over, nu de wereldwijde geopolitieke spanningen toenemen en de dreiging van een terugkeer van koloniale machten in Afrika opnieuw opduikt? Kan het nog dienen als hefboom voor de ontwikkelingsstrategieën van Afrikaanse staten? Wat is zijn werkelijke plaats in een wereld die in volle herschikking verkeert?
Dit zijn de vragen, zonder doekjes, geformuleerd door Orbis 360, die Aziz Salmone Fall met de precisie van iemand die zijn hele leven aan deze kwesties heeft gewijd, probeert te ontleden.
Een gigantisch parcours met meerdere vertakkingen
Directeur van het Centre internationaliste Ryerson-Aubin in Montréal, Aziz Salmone Fall doceert ook politieke wetenschappen, antropologie, internationale betrekkingen en internationale ontwikkeling aan de McGill University en aan de UQAM. Zijn activistische traject is even indrukwekkend als zijn academische bagage. Voormalig coördinator van het Réseau québécois contre l’apartheid, heeft hij de functie van secretaris-generaal van le Mouvement fédéraliste panafricaniste vervuld. In Senegal is hij medeoprichter van het Mouvement des assises de la gauche (MAG) en woordvoerder van de Plateforme progressiste panafricaine.
Zijn meest emblematische engagement is de afgelopen 27 jaar gericht op leidende positie bij GRILA, het Groupe de recherche et d’initiative pour la libération de l’Afrique. Samen met een collectief van 21 advocaten, prominenten en diverse organisaties coördineert hij de eerste internationale Afrikaanse campagne tegen impuniteit: de eis tot gerechtigheid voor Thomas Sankara, de Burkinees president die in oktober 1987 werd vermoord. Een zaak die op zichzelf de grote thema’s van het panafricanisme belichaamt: geheugen, soevereiniteit, gerechtigheid en verzet tegen buitenlandse inmenging.
Panafricentrage, Tricontinentale en Cinquième Internationale
Om het panafricanisme nieuw leven in te blazen die overeenkomt met de uitdagingen van de 21e eeuw, brengt Aziz Salmone Fall drie structurele voorstellen naar voren. Het eerste is Panafricentrage. Een ideologische en strategische vernieuwing die Afrika, haar belangen en haar volkeren centraal zou plaatsen in elk analytisch en politiek kader, in ruptuur met de logica van afstemming op externe machten.
Het tweede voorstel is de heropleving van de Tricontinentale, deze historische beweging van solidariteit tussen de volkeren van Afrika, Azië en Latijns-Amerika, opgericht in Havana in 1966, die had geprobeerd een gemeenschappelijk front tegen imperialisme op te bouwen. In een wereld waar de Global South zich opnieuw probeert te vormen — van BRICS tot de Alliantie van Sahel-staten — meent Fall dat deze internationalistische traditie heractivateerd en geactualiseerd moet worden.
Zijn derde voorstel is de opkomst van een Vijfde Internationale progressistische, die de linkse krachten van het continent en van de diaspora rondom een gemeenschappelijk project van economische, politieke en culturele emancipatie zou verenigen.
Drie ambitieuze hefboomprincipes die samen een samenhangende visie vormen: het panafricanisme niet langer te zien als een louter memorieel referentiekader of als een tribune-slogan, maar als een operationeel instrument ten dienste van de Afrikaanse volkeren in een wereld die zich herordent in de machtsverhoudingen.
