Ons literaire erfgoed is een compacte ruimte vol creativiteit en schoonheid. Literatuur is een kunst die zijn plek vindt in een tijdperk, een historische context, een cultureel kader, terwijl zij tegelijk verborgen waarheden van de werkelijkheid blootlegt. Literatuur is een alchemie tussen esthetiek en ideeën. Het is door de literatuur dat wij ons verhaal bouwen, een verhaal dat in het geheugen wordt gevat.
Zo bestaat de Afrikaanse literatuur door zijn singulariteit, zijn geschiedenis en zijn eigen vertelwijze. De mooie bladzijdes van onze literatuur hebben als doel ons een afspraak te bezorgen met de scheppers van het woord en met hun werken die in fusie gaan met onze talenten en onze intelligenties.
De roman is de literaire productie die ongetwijfeld de volledige reikwijdte van het bestaan en van zijn geschiedenis uitdrukt. Het beperkt zich niet tot het vertellen van gebeurtenissen: het laat stemmen horen, ontwikkelt gezichtspunten, bouwt intriges en verkent het bewustzijn van de personages. Het is een genre dat bijzonder geschikt is om de maatschappij, de hartstochten, de morele conflicten en de historische transformaties te bevragen.
Wat betreft de negro-Afrikaans roman kenmerkt deze zich door getuigenis, engagement en een wisselwerking tussen mondelinge traditie en schrift. De specificiteit van de negro-Afrikaans roman ligt in het oproepen van een eigen esthetiek, in het openen van zijn capaciteit om de realiteit te totaliseren, in het inschrijven in een culturele ruptuur, die het westerse model uitdaagt en een vorm van lyrisch discours in scène zet, waardoor niet alleen de verloren eenheid van de wereld kan worden hersteld, maar ook kan worden gereageerd op de aansporingen van de geschiedenis.
En in de hedendaagse Afrikaanse literaire geschiedenis bestaan illustere mijlpalen die de conventies van stijl doorbreken en zich opleggen als rupturen in de opbouw van het verhaal.
Uitgegeven in 1968 en bekroond met de Prix Renaudot in Frankrijk, Le devoir de violence van Yambo Ouologuem is een historische roman die op zichzelf staat door zowel zijn betoog als door de lange controverse die hij heeft ontketend. Beschuldigd van plagiaat, bleef Yambo Ouologuem, slachtoffer van door de Franse intelligentsia georkestreerde beschuldigingen, voor altijd stil, zelfs weigeren het minste woord in het Frans te uiten.
Le devoir de violence begint op magistrale wijze met de belichaming van een taal die put uit de diepten van de Afrikaanse verbeelding. De duik in de duistere tunnel van de geschiedenis is onmiddellijk en het tableau ontvouwt zich als een tocht die een fantastische trek lijkt te hebben maar sterk weerklank vindt in de herkenning van het realisme.
De roman vertelt de chaotische geschiedenis van Afrikaanse keizerrijken vóór de komst van de Europeanen, met zijn verlangens naar macht en zijn bloedige samenzweringen. Het schildert een Afrikaanse aristocratische dynastie die, zijn oorspronkelijke waarden vergat, zijn macht opbouwt door verovering, de onderwerping van de bevolkingen en diverse vormen van geweld. Leiders en dominante families behouden zo hun autoriteit door het controleren van geloofsovertuigingen, allianties, tradities en sociale verhoudingen.
De komst van de islam, daarna die van de Europeanen, de slavernij en de kolonisatie eindigen deze geweldplegingen niet. Zo passen de opeenvolgende machten zich aan de nieuwe omstandigheden aan om al hun privileges te behouden. De koloniale autoriteiten steunen soms op lokale elites, sommige Afrikaanse leiders werken samen met de kolonisten om hun positie te behouden, terwijl het verzet voortduurt op enkele gebieden onder het schijnsel van wapengekletter.
In vier hoofdstukken vertelt de auteur over de bepalende periodes van het Afrikaanse verhaal. La Légende des Saïfs gaat terug naar de oorsprong en vertelt de evolutie van een dynastie van heersers die, met de grootheid van het rijk als claim, de hoofdrolspelers zijn in intriges en manipulaties voor de macht, wat een onstuitbare geweldsretan veroorzaakt. Met L’Extase et l’Agonie verandert het verhaal en nadert het de koloniale periode. De leiders van Nakem moeten onderhandelen met de Europeanen, tussen weerstand, onderhandelingen en compromissen. In La Nuit des géants worden de verhoudingen tussen Afrikaanse machten en koloniale autoriteiten complexer. RIVALITEITEN, manipulaties en individuele ambities blijven het lot van de bevolkingen bepalen. Ten slotte in het laatste hoofdstuk getiteld L’Aurore, nabij de onafhankelijkheid, botsen de hoop op verandering en de droom van emancipatie met het voortbestaan van de oude vormen van overheersing. De relaties tussen de lokale elites en de vertegenwoordigers van de koloniale macht blijven bepalend en tegenstanders worden uit de schaduw van stilte verwijderd.
Het boek laat ook zien dat de gewone bevolking gevangen blijft in systemen van overheersing die van vorm veranderen, maar die onrecht, angst, vervreemding en lijden blijven voortbrengen.
De schrijfstijl is hier wrang en sterk geladen met de taal van geweld door bloederige metaforen zonder concessies. De stijl is krachtig en levendig, met prozavoorbeelden, scènes uit de orale traditie die personages naar het toneel brengen. De dramaturgie overheerst de romanistische esthetiek en geeft het verhaal een krachtige hybride geest tussen mythe, verbeelding en de vastlegging van de realiteit.
Le Devoir de violence vertelt, over meerdere eeuwen heen, als een schijnbaar eindeloze odyssee, het verhaal van het fictieve volk Nakem, gesitueerd in een West-Afrikaanse fictieve ruimte. Door de bestemming van zijn leiders, zijn leerlingen en zijn inwoners beschrijft Yambo Ouologuem een samenleving die wordt gevormd door de drang naar macht, geweld, dominantie, wreedheid, politieke rivaliteiten, de verovering van rijkdom en de uitbuiting van de bevolkingen.
Maar Le devoir de violence is in de eerste plaats een plicht tot herinnering, want zonder de lange geschiedenis van het Afrikaanse verhaal is de historische continuïteit niet verzekerd. Wat Ouologuem bekritiseert, is het tragische lot van het Afrikaanse continent, dat tegelijk ook een universeel verhaal is van de tragedie van degenen die samenwerken, zich onderwerpen, met als doel zichzelf te beschermen, en die elke vorm van waardigheid opgeven.
Le Devoir de violence is een essentieel romanwerk in het hedendaagse Afrikaanse literaire landschap dat, ondanks zijn obscureur, een boodschap draagt die de tijd overstijgt. Opgezet als een breuk met de unilaterale ideologie van een mythologisch Afrikaanse verhaal of dat van de westerse redder, biedt de auteur een sombere historische fresco die laat zien hoe een verstikkende onderwerping doodt, hoe geweld de eeuwen kan doorkruisen, onderdanen en uitbuiting velden en zich onder verschillende horizonten voortzet. Ouologuem nodigt de lezer uit om zonder gemak de verantwoordelijkheden van iedereen te onderzoeken, zowel van Afrikaanse machten als van koloniale en neokoloniale machten. Zo stelt zijn roman een cruciale vraag: hoe kan een samenleving werkelijk bevrijd worden wanneer de mechanismen van overheersing voortbestaan ondanks artificiële regimeveranderingen?
De roman, door zijn vormende structuur, is verbluffend modern, want in vooruitblikkende zin plaatst Ouologuem de verwoestende radicalisering van de globalisering van de machten, gedomineerd door waarden die elk menselijk aspect afwezig maken.
Het antwoord lijkt zich af te tekenen in de ultieme hoop op het loslaten van de soevereiniteit die verstikt, van de woede van de macht, van het verwoestende kapitaal, van de intrinsieke brutaliteit van bestuur dat het historisch erfgoed, sociaal en cultureel erfgoed plundert, zich illegaal verrijkt ten koste van de bevolkingen en de aarde uitput, in plaats van deze te laten ploegeren met haar natuurlijke rijkdommen.
Le devoir de violence, Yambo Ouologuem, Les éditions APIC, collection Résonances, Alger, 2009 (derde druk).
DE TROM DOOR DE TOTEM OF HET TERUGGEEVEN VAN DE AFRIKAANSE ESTHETIEK
CHEIKH HAMIDOU KANE OF DE BOUWER VAN DE TEMPLES VAN ONZE MEMÓRIE
DE GOEDEN VERLANGEN VAN ELGAS OF DE REVOLUTIEËNDE GOLVEN VAN DE DECOLONISATIE
EEN LITERAIRER AFGELUID IN EEN VOOR AFRIKA ANERKENNENDE LEEGTE
SLAG, SLAG DE TAM-TAM VAN LICHT, DE TAM-TAM VAN ONZE GESCHIEDENIS
Afrikaanse NAGALZINGEN VAN NDÈYE ASTOU NDIAYE OF DE KUNST VAN DE INITIËTIEVEN TELLING
VROUWENJAREN VAN RABY SEYDOU DIALLO OF HET AFRIKAANS MATRILINDAIR ERFGOED
ANNETTE MBAYE D’ERNEVILLE, EEN PHARAOËN DIE ERFGOED OPBOUWT
DE VERZET VAN DE VROUWEN IN MAROUBA FALLS THEATERWERK
LANDING SAVANE OF DE POËSIE IN REVOLUTIONAIRE LETTERS
MARIAMA BA, HET BELANGRIJKE WERK
MURAMBI, HET BOEK VAN DE BEENDEREN OF DE HISTORISCHE VERHAAL VAN EEN MASSACRE
AFROTOPIA OF DE POËTISCHE BESCHAVING VAN DE AFRIKAANSE CIVILISATIE
AMINATA SOW FALL, DE WILLEN EN DE HOOP
ROUGE STILTE VAN FATIMATA DIALLO BA OF DE INTENSITEIT VAN EEN MAGISCHE REALISME
VAN DE DECOLONISATIE VAN DE CRITISCHE PENSÉE NAAR HET AFRIKAANSE VERHAAL
ABDOULAYE ELIMANE KANE OF DE VERMAAKTE HERINNERING VAN SCHOONHEID
TANGANA OP TEFES, EEN LITERAIRE BALLADE TUSSEN NOSTALGIE EN FANTASIE
ISSA SAMB DIT JOE OUAKAM, EEN IKOON VAN DE SENEGALESE KUNSTWERELD
DE WAAKSERS VAN SANGOMAR VAN FATOU DIOME OF DE VERDEDIGING VAN EEN VERBEELDING GEANKERD IN DE CULTUUR EN DE GESCHIEDENIS
DE LEEDE VAN MALICK FALL OF HET EMBLEMATE VERHAAL VAN HET MASKER
ABDOLLAYE SADJI, ALLIANTIE VAN VERSCHILLENDHEID EN VERAT
SABARU JINNE, DE TAM-TAMS VAN DE VERDORVENHEID OF DE UITDRUKKING VAN EEN CINEMATOGRAFISCHE LITERATUUR
DE LAATSTE DER KUNSTEN VAN FARY NDAO OF DE VEROverING VAN DROMEN
DE HALSKETTING VAN HOEGE KLEI VAN KHADI HANE OF DE TAM-TAM VAN ROMANCE
LEOPOLD SÉDAR SENGHOR OF DE MEERVOUDIGE KLANK VAN AFRIKANSE ZING
UNIVERSALISEREN DOOR SOULEYMANE BACHIR DIAGNE OF HOE DE HUMANE CULTUUR IN ZIJN VEELVULDIGHEID TE VEROORDELEN
LEOPOLD SÉDAR SENGHOR OF DE POËTISCHE GESTE, DOOR ABOU BAKR MOREAU
SOKHNA BENGA, EEN ZELDENDE EN MOOIE POËZIE
NAFISSATOU DIA DIOUF, EEN POËSIE GEËRGEVEN DOOR TEDEN EN RECHT
FATOUMATA BERNADETTE SONKO OF HET WEIGEREN TE HALEN UIT DE STilte
BABACAR SALL OF DE INCARNATIE VAN EEN AL-omvattende POËZIE
MANKEUR NDIAYE OF DE DIPLOMATIE IN HART EN ZIEL
MAHAMADOU LAMINE SAGNA ONTHULT DE EPISTEMOLOGISCHE RUPTUR VAN CORNEL WEST’ S WORK
CÉSAIRE: FONDATION D’UNE POÉTIQUE, DE MAMADOU SOULEY BA
AMY NIANG OF DE POËZIE VAN EEN WERELD
FADEL DIA OF DE WAKEND VAN HET LAND VAN DE KINDERJAREN
CRITIQUE DE LA RAISON ORALE VAN MAMOUSSÉ DIAGNE, EEN FUNDAMENTAAL WERK VOOR DE CONSTRUCTIE VAN AFRIKAANSE VERHAALKUNST
ABDOULAYE RACINE SENGHOR OF DE BLIK VAN EEN VERLICHTE ESTHETIEK
BAABA MAAL, EEN REIZENDE ARTIST OP DE AFRIKANSE AARDEN
MAKHILY GASSAMA OF EEN BELANGRIJKE STEM IN DE AFRIKAANSE LITERATUUR
EEN OMKERING VAN DE WESTELIJKE EPITEMOLOGIE
DE ANDERE VISIE OP EEN DOMINERENDE ILLUSIE
HET ONVERDRAAGBARE VAN HET LEVEN, EEN ROMAN Rijk AANGEVOERD DOOR ESTHETISCHE OVERDRACHTE
DE VLOEK VAN RAABI VAN MOUMAR GUÈYE OF HET VERHAAL VAN EEN KRUIKELCOOK
BAL VAN AFRIKA VAN MAMADOU DIALLO OF EEN LITERIAIRTE KUNST IN ACTIE
DE DRAAD VAN VERHALEN OF DE ROMANSE VASTLEGGING VAN DE REALITEIT
DE PROBE VAN HET EINDIGEN VAN CONFLICT DOOR DIALOOG
SOUVENIRS D’UN ENFANT DU TERROIR VAN SALIOU MBAYE OF DE SCIENTIFICHE, HISTORISCHE EN INTIEME UITDRUKKING
In de hand van God van Annie Coly Sane of het autobiografische pact
Het schijnsel van de tommen van de VOC of de fictie ten dienste van de realiteit
Het imaginair van Saint-Louis onder tijdproef door Alpha Amadou Sy
De kronieken van Maaba Yero van Rassoul Ba of het verhaal van een symbolisch en collectief verhaal
Duizend jaar verhalen van Souleymane Mbodj of de allegorieën van de Afrikaanse vertelling
Khady Fall Faye-Diagne of een poëzie gevoelig voor de zoetheid van het historische land
Het kind van Balacoss van Malick Diarra of de uitdrukking van een historisch en romans verhaal
De liberalisering van maskers van de pseudo-democratie
Het fundamentele werk van de Afrikaanse beschaving
Het zoon van Papa Samba Badji, een roman met een verrassende dramatische intensiteit
El Hadj Hamidou Kassé, een poëzie met uitzonderlijke lyrische dichtheid
Habib Demba Fall of de schatten van een fundamenteel verhaal
Force-Bonté van Bakary Diallo of het bijzondere verhaal van een autodidoot
Anna Ly Ngaye of de uitdrukking van een vrije en moderne poëzie
Mame Ngoné Faye of een poëzie met een ongelooflijke vrijheid
Aoua Bocar Ly-Tall of de belichting van Afrikaanse vrouwen in de geschiedenis van de mensheid
Fatou Warkha Sambe of recht in draagbare vorm
De vakbonden in de Geschiedenis vanuit het oogpunt van Babacar Diop Buuba
Meïssa Maty Ndiaye of poëzie die de lichten verenigt
Dr Ibra Mamadou Wane of de reis van een kind van het land, tussen erfgoed, cultuur en geheugen
Assaïtou Diop of geuren van poëzie
De maak van het heden van Felwine Sarr of hoe utopieën van het continent Afrika tot leven brengen
Karim – roman Senegalese van Ousmane Socé Diop of het romaneske onder de proef van desillusie
De Verhalen van Amadou Koumba van Birago Diop of de overdracht van het Afrikaanse vertelkunst
Ndongo Mbaye of de belichaming van een oprechte poëzie
Nafissatou Niang Diallo of de autobiografische romans vertelling
Abdoulaye Fodé Ndione of de uitdrukking van een intieme en absolute poëzie
Mamadou Bamba Ndiaye of de ontluiking van een vulkanische poëzie
Derde alternering in Senegal: Mon double regard van Mamoudou Ibra Kane of de chronique van een belangrijk politiek moment
Djibril Diallo Falémé of het karakter van een poëzie die geheel breekt
Le Kajoor au XIXe siècle van Mamadou Diouf of het historische en poëtische verslag van het Sena- Gambian rijk
Herméneutique du rêve van Cheikh Oumar Diagne of de uitdrukking van een spirituele en wetenschappelijke visie
Elie-Charles Moreau of de taal van een mooie en rebelse poëzie
Mary Teuw Niane of een poëtische wiskunde van woorden
De fluisteringen van Kiraye van Mamadou Hamath Kane of de adem van innerlijk geheugen
Het koninkrijk van Waalo van Boubacar Barry of de Afrikaanse geschiedenis ten dienste van het verhaal
Amadou Lamine Ba of de uitdrukking van een poëtische exodus
En als Afrika ontwikkeling zou weigeren? van Axelle Kabou of de poging om het Afrikaanse project te verhelderen
Een Afrikaans seizoen van Fatoumata Sidibé of de poëtische romanering
Guy Tirolien of Prière d’un petit enfant nègre
Délya van Mamadou Abou Kane, Makkane of de poëtische Afrikaanse vertelling
De baden van het Balach Rose van Tanella Boni of de echtheid van een eminent poëtisch en universeel werk
Het kleden van de hemel door Eugène Ébodé of het heropgebouwde verleden
Soweto: Soleils fusillés van Paul Dakeyo of de poëtische samenkomst
De legende van het omzwervende pad van Alain Mabanckou of de poëtische vlucht