Het Gebed van een Klein Zwart Kind

Het Gebed van een Klein Zwart Kind

14 september 2026

Ons literaire erfgoed is een dicht en rijk veld van creativiteit en schoonheid. Literatuur is een kunst die zijn plek vindt in een tijdperk, een historische context en een culturele ruimte, terwijl ze tegelijk verborgen waarheden van de realiteit onthult. Literatuur is een alchemie tussen esthetiek en ideeën. Het is door literatuur dat wij ons verhaal bouwen dat in het geheugen verankerd raakt.

Zo bestaat de Afrikaanse literatuur door zijn singulariteit, zijn geschiedenis en zijn unieke vertelstijl. De prachtige bladzijden van onze literatuur hebben als doel ons samen te brengen met de scheppers van het woord en met hun werken die samensmelten met onze talenten en onze intelligentie.

In het hart van de mensheid van de letters is poëzie een vurig taal die het durft te verdraaien om het realistische te transcenderen en een brandend, klankrijk imaginaire wereld te scheppen.

Want poëzie is ook het nobele woord, het heilige woord dat met zijn licht ons verlegt naar nieuwe horizonten. Poëzie is een onverwacht ritme, een getransformeerde visie, een metaforische uitdrukking van de wereld.

Als poëzie onze hoop kleurt en de mooiste kusten aanbiedt, ons ritmische verhalen in de oren fluistert, dan belichaamt zij de ultieme uitdrukking en is zij als een majeur kunst die ons nooit meer laat dragen.

Als er dichters zijn die ons vanaf de vroegste jeugd laten dromen, uit de droefenis van ballingschap en uit ons menselijk verdriet. Als er dichters zijn die ons overal vergezellen, fluisteren bevrijdende woorden, woorden van de maan, woorden van mangrove, oneindige gebeden om ons te helpen op te staan, dan is er één wiens poëtische straling, ontroerend en vruchtbaar, ons meeneemt naar het Caraïbische land en ons omhoog tilt naar de aarde van de Caraïben: Guy Tirolien, de absolute dichter van onze rebelse negritude.

Guy Tirolien is de man die Afrika en de Antillen samenbrengt, de poëtische brug tussen deze twee landen die één en hetzelfde continent vormen, éénzelfde gezang. Hij heeft onze geschiedenis heruitgevonden door alle vormen van leed op te roepen, van gebeden tot deportatie, tot slavernij en tot kolonisatie. Zijn stem en zijn gezangen reiken hier omhoog, in Afrika, op de golven van de oceaan vol schuim van onze geschiedenis.

In Guadeloupaanse landstreken trilt de hele poëzie bij elke flamboyant, bij elke reizende boom, bij elk landschap, bij elk licht; het woord van Guy Tirolien schittert aan onze voeten, onder onze stappen langs zijn kusten.

Bij het herlezen van zijn fantastische bloemlezing Balles d’or vinden we zijn sporen terug, zijn silexachtige afdrukken die het woord vanaf de oertijd inspireren.

 « Ik wandel liever langs de suikerrietvelden

Waar zijn de overvolle zakken

Die een bruine suiker opblazen

Evenveel als mijn bruine huid »

De poëzie van Guy Tirolien doordrenkt onze geschiedenis, parfumeert de mango-bomen, de hele eilanden, klinkt tropisch in ons verbeelding, bij onze kalebassen, kalebassen gevuld met zoet water en het onverwachte, « in de blauwgroene rust van de Caraïbische ochtenden ».

Wanneer we langs alle kusten wandelen, horen we dit ritme van het Afrikaanse land dat in ons hart klopt, in onze voorouderlijke slagen, doorkliefd door de geschiedenis, om te verdwijnen langs de kusten van slavernij en van ballingschap zonder terugkeer.

De cadans van Tiroliens poëzie is de onze, het driekwartsmaat dat het tijdritme slaat en doorbreekt.

« Want in jouw stem vooral

Jouw stem die zich herinnert

Vibreert en huilt vanavond

De ziel van het zwarte land waar de oudsten slapen »

Zijn liederen van licht doorklinken in de lucht, krachtig gedragen door de stem van Guy Tirolien, onvernietigbaar, eeuwig tot aan elk van onze geschiedenisachtige schemeringen. Sinds onze Sahel-kindertijd horen we zijn adem die de Afrikaanse landen benadert, als een erkenning, als een herleving.

« Sinds de nacht der tijden, Afrika

De rivieren van jouw bloed dragen de zaden

Die de zon van de eilanden ontloken deed op een ochtend

In de schenkels van diegene die mij baren »

We grijpen deze woorden vast in de wind van onze blik die naar u is gericht, uitgeworpen op dit andere levendige land van ons bloed, van ons ras « levendig en nog veel taaier dan de taaie acacia », om ons geheugen te verheffen en onze woede te laten spreken in kiezeldon. Deze woorden klinken als een echo, « sta op! sta op! een nieuw dag is aangebroken ! »

Het is de verstoning van de kinderen van het eiland Marie-Galante die Fama Moussa scanderen. Ons hart klopt in onze borst en onze blikken verwonderen zich over een pure en volle vreugde vol herrezen schoonheid.

Laten we luisteren naar de vurige woorden van Guy Tirolien die op de Afrikaanse aarde klinken als één man, die onze geloofsbelijdenissen, onze « credo » van rebelse mensen omarmt om ons te verenigen in de broederlijke taal.

Ja, ik zal de mens verheffen

Alle mensen

Ik zal naar hen toe gaan

Het hart vol liederen

De zware handen

Van vriendschap

Want zij zijn gemaakt naar mijn beeld »

Met Guy Tirolien bevinden we ons in een poëtische en kosmische land. Met Credo, een poëtisch verhaal uit Fleurs vivantes au matin, stappen we in het kristallijne ritme van de dichter die voor hem het wereld is, het universum is. Het Credo van Guy Tirolien is als een heilige zang. Het vertaalt een zoete en gulle homologatie, het is de vertaling van een hoop, een schittering van het universum, en zegt “in melodie de tumulten van de wereld.”

Het is de oorsprong van alles, de blik van de dichter die wat hij ziet omarmt en het opheldert op onontgonnen terreinen van een zuiver en zingend taalgebied.

Het oog van Guy Tirolien is bezield met het kosmogonische land en hij maakt er een melodie van die krachtig schijnende sterren, seizoenen, onweer, blikseminslag en de brandende bush van maakt.

Met Credo put hij ook uit het oer-werkwoord van de Afrikaanse aarde, « de ziel van het zwarte land waar de oudsten slapen ». In deze zin antwoordt hij op de poëzie van Birago Diop in Souffles.

Guy Tirolien staat op het kruispunt van onze antieke poëzie, geleerden van het woord en de delicate gratie van beelden. En men weet hoeveel hij heeft bijgedragen aan de bouw van deze poëtische brug tussen Afrika, dat hij heel goed kent, en de Caraïben waar hij is opgegroeid.

Tirolien’s poëzie ritmeert de stappen van de nomadische dichter van ouds door een muzikaliteit van het woord, een stijl van assonanties en alliteraties die samenhangen met het ritme van de trommels van het licht, met het sprankelen van het continent onder de volle maan.

Guy Tirolien bewijst de poëzie als een grootste kunstenaar die houdt van de oneindigheid van werelden.

Credo past zich ook aan aan het ritme van onze verbeelding vol poëzie, als een straal van licht, als de oneindige schoonheid van een woord dat de bloeiende baobabs van onze jeugd begeleidt, de schitterende flamboyanten en de gewonde maar staande palmbomen.

En hoe niet te horen vanuit ons geheugen, Het gebed van een kleine neger-kind, uitgesproken op alle banken van de Afrikaanse school. Het is een hymne, een regenboog van hoop voor hele generaties.

Heer, ik ben erg moe.
Ik ben moe geboren.
En ik heb veel gelopen sinds het ochtendrooster
En de berg is zo hoog die naar hun school leidt.

Heer, ik wil niet meer naar hun school gaan,
Doe alstublieft, dat ik er niet naartoe hoef

Ik wil mijn vader volgen in de koele kloven
Wanneer de nacht nog in het mysterie van de bossen hangt
Waar geesten glijden die de dageraad moet verdrijven.
Ik wil blote voeten door de rode paden
Die midden op de dag warm worden door de vuren
Ik wil mijn dutje slapen aan de voet van de zware mango-bomen,
Ik wil wakker worden
Wanneer daar veracht de sirene van de blanken ronkt
En dat de Werkplaats
Op de oceaan van de suikerrietvelden
Als een genoegzaam varend schip
Braakt in het platteland zijn negerbemanning uit…

Heer, ik wil niet meer naar hun school gaan,
Doe alstublieft, dat ik er niet naartoe hoef.

Guy Tirolien is onze broer in poëtische ritmiek, dit “wonderbaarlijke wapen”, poëzie, een oerpoëzie, ontastbaar, ontnauwelijks van theoretisch gedruis, van esthetische leugens. De stilistische wil van Guy Tirolien wordt gedistilleerd als verse parels uit een heldere bron die terugvloeit naar de oorsprong van de aard. Tiroliens poëzie ligt aan de vooravond van de eeuwigdurende vitaliteit die al onze werkwoorden doorkruist.

Als er een absolute poëzie is, een immateriële poëzie die de tijd trotseert, immens mooi en met een unieke ritmiek, een tam-tam van Tirolien, dan is het de Neger-poëzie van Guy Tirolien die ons meeneemt en ons slaat als het bosvuur, als een vulkaan van lava en schittering.

Slaagt, slaagt het tam-tam van Tirolien van licht want poëzie zit in jullie aderen, in onze aderen, in alle aderen van ons wezen.

DE GELUIDLOZE TOTEM OF DE TERUGGEGE VAN DE AFRIKAANSE ESTHETIEK

CHEIKH HAMIDOU KANE OF DE BOUWERS VAN DE TEMPELS VAN ONZE MEMORIE

DE GOEDE HERINNERINGEN VAN ELGAS OF DE EMANCIPATORISCHE GOLVEN VAN DE DECOLONISATIE

EEN LITERAIR VERSTOORD NAAR AFRIKAANSE LETTEREN

SLAG, SLAG HET TAM-TAM VAN LICHT, HET TAM-TAM VAN ONZE GESCHIEDENIS

Afrikaanse WAKEN VAN NDÈYE ASTOU NDIAYE OF DE ARTS VAN DE INITIATIEVE VERHAAL

VROUWEN SEIZOENEN VAN RABY SEYDOU DIALLO OF HET AFRIKAANSE MATRIKALE ERFGOED

ANETTE MBAYE D’ERNEVILLE, EEN PHARAO DIE VERBOUW

DE VERZET VAN VROUWEN IN HET THEATERWERK VAN MAROUBA FALL

LANDING SAVANE OF DE POËZIE IN VERRASSENDE LETTERS

MARIAMA BÂ, HET VOORNAAMSTE WERK

MURAMBI, HET RUK VAN DE BEENDEREN OF HET HISTORISCHE VERHAAL VAN EEN MASSACRE

AFROTOPIA OF DE POËTISCHE CIVILISATIE VAN AFRIKA

AMINATA SOW FALL, DE WILLEN EN DE HOOP

ROUGE STILTES VAN FATIMATA DIALLO BA OF DE INTENSITEIT VAN MAGISCHE REALISM

VAN DE DECOLONISATIE VAN DE CRITISCHE PENSEE TOT HET AFRIKAANSE VERHAAL

ABDOULAYE ELIMANE KANE OF DE DENSE HERINNERVERZAMELING VAN BEELD

TANGANA OP TEFES, EEN LITERAIRE BLAZEN VERLANGEN TUSSEN NOSTALGIE EN FANTASIE

ISSA SAMB DIT JOE OUAKAM, EEN ICON VAN DE SENEGALSE WERELD VAN DE KUNST

DE WAKE WILLERS VAN SANGOMAR VAN FATOU DIOME OF DE ONVERMOEDE VERDEDIGING VAN EEN INGENEEN IMAGINAIR GEBASEERD IN CULTUUR EN HISTORIE

MIJN WOEDE VAN MALICK FALL OF HET ICONISCHE VERHAAL VAN DE MASKER

ABDOULAYE SADJI, MEERZACHTIGE VERWORTELING EN VERNIEUWING

SABARU JINNE, DE TAM-TAMS VAN DE DUVEL OF DE EXPRESSE VAN EEN CINEMATISCHE LETTERKUNST

DE LAATSTE VAN DE ARTEN VAN FARY NDAO OF DE VEROVERING VAN DROMEN

DE HOOPkoord VAN HOED OF DE TAM-TAM VAN ROMANTIE

LÉOPOLD SÉDAR SENGHOR OU DE SONORITEIT VAN DE VERSCHILLEN AFRIKAANSE ZANG

UNIVERSALISER DOOR SOULEYMANE BACHIR DIAGNE OF HOE DE MENSELIJKE CULTUUR TE DIFFUSEREN IN ZIJN VERSCHILLENDHEID

LÉOPOLD SÉDAR SENGHOR OU LE GESTE POÉTIQUE, PAR ABOU BAKR MOREAU

SOKHNA BENGA, EEN ZACHTE EN VERGWEND POËZIE

NAFISSATOU DIA DIOUF, EEN POËZIE GELOCATEERD IN ZACHTHEID EN RECHTVAARDIGHEID

FATOUMATA BERNADETTE SONKO OF DE WEIGERING VAN DE STILTE

BABACAR SALL OF DE INCARNATIE VAN EEN ALZIJN WYSHEID POËTIE

MANKEUR NDIAYE OF DE DIPLOMATIE IN HET HART

MAHAMADOU LAMINE SAGNA ONTHULT DE EPISTEMOLOGISCHE RUPTUUR VAN HET WERK VAN CORNEL WEST

CÉSAIRE: DE STICHTING VAN EEN POËTISCHE, DANE MAHAMADOU SOULEY BA

AMY NIANG OF DE POËZIE VAN EEN WERELD

FADEL DIA OF DE WAATCHT VAN HET LAND VAN DE KINDERJAREN

CRIJS VOOR DE ORALE RAISON VAN MAMOUSSÉ DIAGNE, EEN FUNDAMENTEEL WERK VOOR DE AFRIKAANSE NARATIE

ABDOULAYE RACINE SENGHOR OF DE VERREKENING VAN EEN VERLICHT EFFICIENT ESTHETIEK

BAABA MAAL, EEN REIZENDE ARTIST OP DE AFRIKASE LANDS

MAKHILY GASSAMA OF EEN VOICE VANUIT DE LITERAIRE AFRICAANSE WERELD

EEN KENNIS VAN DE WESTELIJKSE EPISTEMOLOGIE DOORVERWACHT

DE ANDERE VISIE VAN EEN VERMOEDEN ILLUSIE

HET NADEREN VAN HET BESTAAN, EEN DENSE ROMAN VAN ESTHETIEK

DE VERDOOMING VAN DE WAARKEID, OPNAN VAN EEN VERHAAL GEBASEERD OP REALITEIT

DE VERDEMSTERING VAN RAABI DE MOUMAR GUÈYE OF HET VERHAAL VAN EEN KREUKE VERTELSE

BAL D’AFRIQUE VAN MAMADOU DIALLO OF EEN LITERAISE KUNST IN BEZIT

DE DRAAGKLAUW VAN VERHALEN OF DE ROMANSE INSCHRIJVING VAN DE REALITEIT

DE PROBE VAN DE VRIJDING DOOR DIALOOG

HERINNERINGEN VAN EEN KIND VAN HET TAAT VAN SALIOU MBAYE OF DE SCIENTIFISCHE, HISTORISCHE EN INTIME UITDRUKKING

In de hand van God van Annie Coly Sane of het autobiografische pact

De schemering van de ijdelheden van Amadou Tidiane Wone of fictie ten dienste van de werkelijkheid

Het Saint-Luoisiaanse imaginair onder de proef van de tijd door Alpha Amadou Sy

De kronieken van Maaba Yero van Rassoul Ba of het verhaal van een symbolische en collectieve geschiedenis

Duizend jaar vertellingen van Souleymane Mbodj of de allegorieën van Afrikaanse verhalen

Khady Fall Faye-Diagne of een poëzie gevoelig voor de zachtheid van het historische land

Het kind van Balacoss van Malick Diarra of de uitdrukking van een historische en romaneske vertelling

De liberalisatie van maskers door pseudo-democratie

Het fundamentele werk van de Afrikaanse beschaving

De zoon van Papa Samba Badji, een roman met opmerkelijke dramatische intensiteit

El Hadj Hamidou Kassé, een poëzie met een uitzonderlijke poëtische dichtheid

Habib Demba Fall of de schatten van een fundamentele vertelling

Force-Bonté van Bakary Diallo of het bijzondere verhaal van een autodidiet

Anna Ly Ngaye of de uitdrukking van een vrije en moderne poëzie

Mame Ngoné Faye of een poëzie met een prodigieuze vrijheid

Aoua Bocar Ly-Tall of het in het licht zetten van Afrikaanse vrouwen in de geschiedenis van de mensheid

Fatou Warkha Sambe of de gerechtigheid te dragen

De vakbonden in de geschiedenis onder het oog van Babacar Diop Buuba

Meïssa Maty Ndiaye of poëzie die de lichten bijeenbrengt

Dr Ibra Mamadou Wane of de tocht van een kind van het land, tussen erfgoed, cultuur en geheugen

Assaïtou Diop of geuren van poëzie

De maakplaats van het heden van Felwine Sarr of hoe utopieën van het Afrikaanse continent in leven houden

Karim – Senegalese roman van Ousmane Socé Diop of het romaans tegenover de ontluistering

De Verhalen van Amadou Koumba van Birago Diop of de overdracht van het Afrikaanse verhaal

Ndongo Mbaye of de incarnatie van een staande poëzie

Nafissatou Niang Diallo of het roman-achtige autobiografische verhaal

Abdoulaye Fodé Ndione of de uitdrukking van een intieme en absolute poëzie     

Mamadou Bamba Ndiaye of de ontluiking van een vulkanische poëzie 

Derde alternantie in Senegal: Mijn dubbele blik van Mamoudou Ibra Kane of de chronique van een politiek moment

Djibril Diallo Falémé of het karakter van poëzie volledig in ruptuur

Het Kajoor in de 19e eeuw van Mamadou Diouf of het historische en poëtische verhaal van het Sénégalese koninkrijk

Hermeneutiek van de droom van Cheikh Oumar Diagne of de uitdrukking van een spirituele en verstandige visie

Elie-Charles Moreau of de stem van een mooie en rebelse poëzie

Mary Teuw Niane of een wiskunde-poëetiek van woorden

De fluisteringen van Kiraye van Mamadou Hamath Kane of de adem van het innerlijke geheugen

Het Koninkrijk van de Waalo van Boubacar Barry of de Senegaleze geschiedenis ten dienst van het Afrikaanse vertelsel

Amadou Lamine Ba of de uitdrukking van een poëtisch- Exodus

En als Afrika zich weigerde tot ontwikkeling? van Axelle Kabou of de poging om het Afrikaanse project te verduidelijken

Een Afrikaanse seizoen van Fatoumata Sidibé of de poëtische roman

  1. Léopold Sédar Senghor (red.), Anthologie de la nouvelle poésie nègre de langue française,
    Parijs, Presses Universitaires de France, 1977, pp. 94-96
Nadia Vermeer

Nadia Vermeer

Ik ben Nadia Vermeer, adjunct-hoofdredacteur bij AfrikaNieuws. Mijn passie voor journalistiek is ontstaan uit de drang om verhalen te vertellen die verder gaan dan cijfers en feiten, en de mensen en context achter het nieuws te laten zien. Bij AfrikaNieuws wil ik bijdragen aan een eerlijker, rijker en menselijker beeld van Afrika, in de taal van onze lezers.