Ons literaire erfgoed is een rijk en gjijnend veld van creativiteit en schoonheid. Literatuur is een kunst die haar plek vindt in een tijdperk, een historische context en een culturele ruimte, terwijl ze tegelijk verborgen waarheden van de werkelijkheid aan het licht brengt. Literatuur is een alchemie van esthetiek en ideeën. Door de literatuur bouwen wij ons verhaal dat in het geheugen blijft bestaan.
Zo bestaat Afrikaanse literatuur door haar singulariteit, haar geschiedenis en haar bijzondere vertelwijze. De mooie bladzijden van onze literatuur hebben als doel ons een ontmoeting te bieden met de scheppers van de Verba en met hun werken die samensmelten met onze talenten en inzichten.
Poëzie is een zeer oud literaire genre, het eerste literaire schepping die mondeling werd doorgegeven, met uiteenlopende structuren, doorgaans geschreven in verzen maar die ook proza toestaat, en die de expressiviteit van de vorm vooropstelt, woorden die meer zeggen dan henzelf door hun keuze (betekenis en klank) en hun ordening (ritmes, metrum, stijlfiguren).
De poëzie staat in de kern tegenover proza. Proza wordt gedefinieerd als een sermo soluta, oftewel een „losgesproken toespraak” waarvan het enige doel is vooruit te komen. Poëzie daarentegen wordt gedefinieerd als een „gemeten discours”, dat wil zeggen gebonden aan een maat die men een metrum noemt. De zo gedefinieerde poëzie laat de taal in vormen vloeien die zo talrijk zijn als er metrum bestaat. Klassiek gezien verschijnt de poëzie in de vorm van verzen die in strofen kunnen worden gegroepeerd.
Het woord poëzie komt van het Griekse werkwoord poiein, wat „produceren”, „creëren” betekent. De dichter schenkt zichzelf een macht van uitvinden, van verbale schepping: door alle mogelijkheden van de taal te benutten, creëert hij een nieuw taalsysteem waarin woorden meer betekenis en diepte hebben dan in hun normale gebruik.
Poëzie kent een zo grote aandacht voor taal dat zij een verhaal, een idee of een boodschap kan ontberen; het is de schoonheid en de suggestieve kracht van de woorden die belangrijker zijn dan hun oorspronkelijke betekenis.
Zo bezit poëzie evenveel esthetiek als Poëtische combinaties. Het is daarom dat men kan stellen dat de poëzie van Djibril Diallo Falémé nergens mee te vergelijken is. Zij ontsnapt aan academische paden om een unieke en bijzonder inventieve pen te vormen. Zijn beelden zijn rijk aan betekenissen en vrijheid, terwijl ze draaien tussen vorm en inhoud. De stilistische aanpak gaat speels te werk om een heel persoonlijke poëtiek te bemachtigen:
En de geredde tijden van mijn waanzinnige dromen
En de liefde die bloeit op de schouders van bergen
En de wereld boven mijn hoofd sinds duizend jaar
Laten we geen haat toestaan aan de boog van mijn lot…
Geschreven als poetische kronieken die spotten, die aanklagen en die huilen, schept Djibril Diallo Falémé verwondering, betovering en verwardheid tegelijk. De auteur grijpt ons bij de keel met zijn evocatieve kracht en met sublieme en moedige metaforen:
O, zijn leeftijd kijkt jou niet aan
Hij was meer dan vijftig
En minder dan zestig jaar
Om je echter te vertellen
Hij was een oude man.
Het woord van de dichter op zijn lotgenoten scherpt zich aan en vormt zich tot een solidariteit met gevoeligheid, maar hij bezwijkt nooit voor sentimentalisme:
Je zult je herinneren, Broer
Van jouw zweetwerk onder regen
Van dit geschreeuw dat niemand hoort
Dat niemand wil horen
Omdat zij mensen honger doen lijden
In bed ligt bureaucraten
In bedden van…
Deze poëtische focus weerspiegelt zich door de tijd als bevroren beelden, maar houdt tegelijk een levendigheid vast die heden nog actueel is:
En mijn volk wist niet hoe te huilen
noch te kermen
noch te lachen of te glimlachen
om tevreden of gelukkig te zijn.
En de werkwoorden van de dichter ontstaan plotseling in een ander ritme, met een levendige poëtische proza en immer diepe esthetische doorbraken:
Want de huid van de aarde wordt hard als rots en
de tand van de schijnheilige ploeg als een mooie jonge vrouw
verheugt een oude handelaar; huichelt de liefde om dagen te hebben
En de dichter ontvouwt de magma’s van de rivier en de hobbelige wegen met een schoksgewijs tempo en verzen die ontredderend in hun samenstelling zijn:
Stem!
Zwarte stem van mijn achtergebogen pijn
van het hemelgewelf van verraad
roept zacht mijn mooie pijn
Alleen de woorden beschermen de dichter, degene die durft de roodheid van de zon die het netvlies en de dromen verlicht te zien. De strijd lijkt oneerlijk omdat de mens een takje is, dorstig in de woestijn van het bestaan:
De eenvoudige toekomende tijd van mijn voet trekt mij door de wereld
van de ondergaande zon tot Mekka ben ik een blinde
en mijn neus uit het verleden wilde een man van de toekomst zijn
Ik adem volzuiver zuurstof in dat mij doodt
geen arts om dit euvel te diagnosticeren
en ik lijd
en ik lach eraan
Zo wordt de adem die in het werkwoord van Djibril Diallo Falémé huist een poëtische drank om de eeuwenlange ellende die niet vergeten wordt te overbruggen, voor de gebouwen van het stille continent:
Hier ligt mijn land wijd uitgestrekt aan de rand van een beetje zout water
de oceaan, zo wordt gezegd, getuige geweest van mijn ras en armoede
In deze oceaan ligt een eiland dat recht in het gezicht een stad aanschouwt
zoals een slachtoffer haar agressor smeekt die haar negeert en die zij
herinnert aan de rede en hem dwingt haar aanwezigheid te respecteren
En de poëzie wordt een machtig geheel, terwijl zij geen medicijn tegen het leed is wanneer zij wordt voorgedragen. Voor de dichter bestaat het academisme van woorden niet en kunst is niets anders dan een houding. Poëzie is een levende mond, zij kan niet worden berekend, zij kan niet worden vervoegd. Zij is een gevleugelde mond, een vitale adem die de lijden van het verleden in vraag stelt, zij laat de sporen van het bloed, de verontwaardiging en de ongehoorzaamheid zien, en verplettert in haar oprechtheid de poëtische regel:
Moet poëzie verbleken, het bleek worden
Breng haar naar de dragers van Jean verouderd
Zij dienen haar vast te grijpen als broodstuk
En met hun literatuur de honger stillen.
De poëzie van Djibril Diallo Falémé is een schepping in beweging, nooit geforceerd en zij beweegt zich voort op het pad van de hedendaagse Afrikaanse literatuur door een bijzondere plaats te vinden: de kunst door middel van woorden. Dramaturg, romanschrijver, dichter en docent, Djibril Diallo Falémé beschikt over de talenten van een componist, beladen met dramatische spanningen en gevormd door een opmerkelijke poëtische proza.
Mijn ziel ondersteboven, poëzie, (heruitgave), Salamata Edisal-uitgeverij, Dakar, 201.
DE RESTANTEN VAN DE TOTEM OF DE RESTITUTIE VAN AFRIKAANSE ESTHETIEK
CHEIKH HAMIDOU KANE OF DE BOUWER VAN DE TEMPELS VAN ONZE GEHEUGEN
DE GOEDE WREVELEN VAN ELGAS OF DE BEVRIJDEN GOLVEN VAN DEDECOLONISATIE
EEN LITERAIR VERDRAAGT VERKEER VOOR AFRIKAANSE LETTEREN
KAAL SLAGEN, KAAL SLAGEN: DE TAM-TAM VAN LICHT, DE TAM-TAM VAN ONZE GESCHIEDENIS
AFRIKAANSE WAKE VOOR NDÈYE ASTOU NDIAYE OF DE ARTS VAN SPIRITUEEL VERHAALBEELD
VROUWEN SEIZOENEN VAN RABY SEYDOU DIALLO OF DE MATRIARCHALE ERFGOED VAN AFRIKA
ANETTE MBAYE D’ERNEVILLE, EEN FARAO VERBONDEN MET STRUCTUREN
DE VERZET VAN VROUWEN IN HET THEATERWERK VAN MAROUBA FALL
LANDING SAVANE OF DE POËZIE IN REVOLUTIËNÂRE LETTEREN
MARIAMA BÂ, HET BELANGRIJKE WERK
MURAMBI, HET BOEOK VAN DE BEENDEN OF DE HISTORISCHE VERHAALLIJN VAN EEN MASSACRE
AFROTOPIA OF DE POËTISCHE CIVILISATIE VAN AFRICA
AMINATA SOW FALL, DE VERTROUWEN EN DE HOOP
ROUGE stille van FATIMATA DIALLO BA OF DE INTENSITEIT VAN MAGISCHE REALISMUS
VAN DE DECOLONISATIE VAN DE CRITISCHE PENSÉE NAAR HET AFRIKAANSE VERHAAL
ABDOULAYE ELIMANE KANE OF DE DENSE MEMORIE VAN SCHOONHEID
TANGANA OP TEFES, EEN LITERAIRE BODE TRIPJE TUSSEN NOSTALGIE EN FANTASIE
ISSA SAMB DIT JOE OUAKAM, EEN IKOON VAN DE SENEGALSE ARTS WERELD
DE WACHTERS VAN SANGOMAR VAN FATOU DIOME OF DE TOEGEDUDE VERDEDIGING VAN EEN verbeelding die verankerd is in cultuur en geschiedenis
DE LEEFTSLAK VAN DE L’PAIN VAN MALICK FALL OF HET SYMBOLISCHE VERHAAL VAN DE MASCULINE MASKER
ABDOULAYE SADJI, MEER PARTIJ EN HERGEBOORTE
SABARU JINNE, DE TAM-TAMS VAN DE DUVEL OF DE CINEASTISCHE LITERATUUR
DE LAATSTE KUNST VAN FARY NDAO OF DE VEROVERING VAN DE DROMEN
DE HOEP VAN HOOP OF DE TAM-TAM ROMANCE
LÉOPOLD SÉDAR SENGHOR OF DE MULTILINGUALE LICHTOREN VAN AFRIKAANSE ZANG
UNIVERSALISEREN DOOR SOULEYMANE BACHIR DIAGNE OF HOE DE HUMANE KULTUUR IN HAAR VERSCHILLENDHEID TE VERVULLEN
LÉOPOLD SÉDAR SENGHOR OF DE POËTISCHE GESTE, DOOR ABOU BAKR MOREAU
SOKHNA BENGA, EEN DELICAAT EN MOOI POËZIË
NAFISSATOU DIA DIOUF, EEN POËZIE DOCHTER VAN ZACHTHEID EN RECHTVAARDIGHEID
FATOUMATA BERNADETTE SONKO OF DE WEIGERING VAN DE STILTE
BABACAR SALL OF DE INCARNATIE VAN EEN AL-OMNISCIENTE POËZIE
MANKEUR NDIAYE OF DE DIPLOMATIE IN HET HART
MAHAMADOU LAMINE SAGNA VERKLART DE EPES-TEDIGE RUPTURE VAN CORNEL WEST’ WERK
CÉSAIRE: FONDATION VAN EEN POËTISCHE BENADERING, DOOR MAMADOU SOULEY BA
AMY NIANG OF DE POËZIE VAN EEN WERELD
FADEL DIA OF DE VIERTELVAN HET LAND VAN DE KINDERIJ
CRITIQUE DE LA RAISON ORALE DOOR MAMOUSSÉ DIAGNE, EEN FUNDAMENTEEL WERK VAN AFRICAANSE VERHALINGVORMING
ABDOULAYE RACINE SENGHOR OF HET LICHTENDE OOG VAN EEN LUMINIEUZE ESTHETIEK
BAABA MAAL, EEN REIZENDE ARTIEST OP DE AFRIKAANSE LIJDERLANDEN
MAKHILY GASSAMA OF EEN BEL MET EEN MAJOR VOICE VOOR DE AFRIKANSE LITERATUUR
EEN KENNEREN VAN DE WESTELIJKE EPISTEMOLOGIE DOOR DE VERADELING
DE ANDERE VISIE OP EEN DOORDRENKEN ILLUSIE
HET LELLEN VAN HET LEVEN, EEN ROMAN DENSE MET ESTHETIEK
DE VERDOEMING VAN DE RAABI VAN MOUMAR GUÈYE OF HET VERHAAL VAN EEN BRUINE VRAAG
BAL D’AFRIQUE VAN MAMADOU DIALLO OF EEN LITERAIRTE VAKWERK
DE RIJEN VAN VERHALEN OF DE ROMANSE INSCHRIJVING VAN DE REALITEIT
DE TENTATIE OM CONFLICT TE STOPPEN DOOR DIALOOG
HERINNERINGEN VAN EEN KIND UIT SALIOU MBAYE’S STreek OF DE SCIENTIFISCHE, HISTORISCHE EN INTIME VERDARING
In de hand van God door Annie Coly Sane of het autobiografische pact
Het schijnsel van ijdelheden door Amadou Tidiane Wone of fictie ten dienste van de realiteit
Het imaginaire van Saint-Louis in de proeftuin van de tijd door Alpha Amadou Sy
De chronieken van Maaba Yero door Rassoul Ba of het verhaal van een symbolische en collectieve geschiedenis
Duizend jaar verhalen door Souleymane Mbodj of de allegorieën van het Afrikaanse verhaal
Khady Fall Faye-Diagne of een poëzie gevoelig voor de zachtheid van de historische aarde
Het kind van Balacoss door Malick Diarra of de uiting van een historische en romaneske vertelling
De liberalisering van maskers in de pseudo-democratie
Het fundament van de beschaving van Afrika
De zoon van Papa Samba Badji, een verrassende roman met dramatische intensiteit
El Hadj Hamidou Kassé, een poëzie met een uitzonderlijke literaire rijkdom
Habib Demba Fall of de schatten van een fundamenteel verhaal
Force-Bonté door Bakary Diallo of het bijzondere verhaal van een autodidiet
Anna Ly Ngaye of de uitdrukking van een vrije en moderne poëzie
Mame Ngoné Faye of een poëzie met een jeugdige vrijheid
Aoua Bocar Ly-Tall of het in de schijnwerper zetten van Afrikaanse vrouwen in de geschiedenis van de Mensheid
Fatou Warkha Sambe of de rechtvaardigheid aan de schouderriem
Vakbonden in de Geschiedenis vanuit het oogpunt van Babacar Diop Buuba
Meïssa Maty Ndiaye of poëzie die de licht geeft
Dr Ibra Mamadou Wane of het traject van een kind van het land, tussen erfenis, cultuur en geheugen
Assaïtou Diop of parfums van poëzie
De fabricage van het heden van Felwine Sarr of hoe de utopieën van het Afrikaanse continent leven geven
Karim – Senegalese roman van Ousmane Socé Diop of het romaneske getemperd door desillusie
De vertelsels van Amadou Koumba door Birago Diop of de overdracht van het Afrikaanse verhaal
Ndongo Mbaye of de belichaming van een staande poëzie
Nafissatou Niang Diallo of het romanachtige autobiografische verhaal
Abdoulaye Fodé Ndione of de uitdrukking van een intimistische en absolute poëzie
Mamadou Bamba Ndiaye of de ontluiking van een vulkanische poëzie
Derde afwisseling in Senegal: Mijn dubbele kijk op Mamoudou Ibra Kane of de kroniek van een belangrijke politieke moment
