Het boek «Monetaire soevereiniteit voor een endogene en duurzame ontwikkeling» werd opgedragen aan een zaal vol politici, economen, academici, vrienden en nabije bekenden. In zijn werk, verschenen bij Éditions l’Harmattan Sénégal, pleit Babo Amadou Ba, docent-onderzoeker, voor een soevereine munt genaamd Kopar. Het werk, met een voorwoord van de econoom Ndongo Samba Sylla, is een reflectie voor een soeverein Afrika.
Langs de 370 pagina’s levert de auteur van «Monetaire soevereiniteit voor een endogene en duurzame ontwikkeling» een kritische reflectie op de CFA-franc, een munt die de belangen van Frankrijk en zijn multinationals dient. De invoering ervan onder toezicht van de voormalige kolonisator is doelbewust, maar niet bedoeld om een land te ontwikkelen. Terwijl de munt op zich geen neutraal instrument is. Deze munt beïnvloedt politieke besluitvorming. Het is een instrument van soevereiniteit bij uitstek. Want zonder controle over de munt zou men ook niet in staat zijn om haar strategische hulpbronnen te beheersen.
Dokter in de managementwetenschappen aan de Universiteit Gaston Berger van Saint Louis, stelt Babo Amadou Ba Kopar voor, een nationale munt. Dat volgt na een kritische analyse, vertrekkend van de geschiedenis van de CFA-franc en de verschillende hervormingen ervan. Monetaire soevereiniteit gaat, zegt hij, hand in hand met de controle over haar strategische hulpbronnen. Het geldt ook voor zijn beleidskeuzes om een duurzame ontwikkeling te bereiken. Het voorwoord bij het boek is geschreven door econoom Ndongo Samba Sylla, die een historische schets gaf van de oprichting van de Bank van Senegal (1853), waarvan het kapitaal bestond uit titels die aan slavernij gerelateerd waren. Deze voorloper van de BCEAO, een instelling die onder controle staat en de belangen van Frankrijk dient, zet hetzelfde systeem voort. Volgens Dr Sylla begrijpt de conventionele economie niet veel van geld. Het zijn de heterodoxen die de geldkwestie beheersen, aldus de econoom. Wat betreft het voorstel van de gemeenschappelijke munt Eco, meent Dr Ba dat dit slechts een cosmetische hervorming is maar niet in de kern, omdat de schaduw van Frankrijk boven deze munt hangt. De munt, voegt Ndongo Samba Sylla toe, is een politiek project. Waarom zou je jouw eigen munt hebben?
Dr Babo Amadou Bâ stelt dat dit is om soevereiniteit, onafhankelijkheid, autonomie te waarborgen. En om dit te bereiken moeten vier stappen worden gezet: het kaderen dat alle documentatie omvat; het volgende deel betreft de oprichting van een munt; daarna volgt de vervaardiging van de munt en de circulatie ervan. Ook de verschillende fasen van de in-omloop brengen van Kopar zonder de gebruikers kwijt te raken, zijn eveneens doordacht door de auteur.
In een uitvoerige beschrijving van het werk staat: «dit boek biedt een diepgaande reflectie op de monetaire soevereiniteit in West-Afrika via een kritische analyse van de geschiedenis van de CFA-franc, van de oprichting tot de recente hervormingen. Nadat de evolutie van de monetaire systemen in Afrika is beschreven en de grenzen van de huidige architectuur zijn aangetoond, presenteert de auteur Kopar, een project van een nationale munt van Senegal, gebaseerd op een onafhankelijke centrale bank en mechanismen van waarborgen die bedoeld zijn om de geloofwaardigheid ervan te verzekeren.»
Door de combinatie van monetaire geschiedenis, post-keynesiaanse economie en institutionele engineering opent het boek het debat over de voorwaarden voor echte economische soevereiniteit en biedt het concrete pistes om van de munt een hefboom voor ontwikkeling, stabiliteit en autonomie voor Senegal en, breder, voor Afrika.
